Welcome to Zoroastrian Light. Join our community. Explore ancient wisdom.

The Bundahishn: The Story of Beginning

The Bundahishn provides a core creation account in the Zoroastrian tradition. Its name means “Primal Creation.” This Middle Persian text maps the cosmic order. It explains the conflict between light and dark. It describes how the material world came into being.

Study the text. Understand the source.

Two States of Being: Menog and Getig

Ahura Mazda created the universe in two phases.

1. Menog (Spiritual State): The universe existed first as pure spirit. It was unseen. It was complete. This stage lasted 3,000 years.
2. Getig (Material State): Spiritual creation then took visible form. The physical world emerged. In this stage, the struggle against evil could unfold in time and space.

Choose light. Act in the physical world.

The Seven Creations

Ahura Mazda fashioned the world in seven stages. Each creation marks a basic part of life and order. Together, they form the structure of the cosmos. Each is also linked with an Amesha Spenta (Holy Immortal), a divine guardian in Zoroastrian thought.

1. The Sky (Asman)

The first creation. It was made of hard stone or shining crystal. It acts as a shell. It protects the universe. It keeps the world contained and safe.

2. Water (Ab)

The second creation. Pure and life-giving. It filled the bottom half of the sky shell. It represents the fluid nature of existence.

3. Earth (Zam)

The third creation. A solid disk floating on the waters. It provides the foundation for life. It is the bedrock of our reality.

4. Plants (Urwar)

The fourth creation. A single, primordial plant grew in the center of the earth. It was sweet and moist. It contained the seeds of all future vegetation.

5. Animals (Gospand)

The fifth creation. The Uniquely Created Bull (Gavaevodata). This radiant, white, and sacred primordial being represented the whole animal kingdom in seed form. In Zoroastrian cosmology, its life carries deep meaning. From its sacrifice, animal life continues in renewed form. It stands for innocence, abundance, and the living bond between creation and care.

6. Humans (Mardum)

The sixth creation. Gayomard, the first human. He was bright like the sun. He stood as the pinnacle of the material world. He possessed the power of choice.

7. Fire (Atar)

The seventh creation. The vital spark. It permeated all other creations. It provides warmth and life. It is the direct link to the divine. It is the messenger between worlds.

Learn more at https://zoroastrianlight.com.

The Great Assault

After the creations were complete, the adversary attacked. Angra Mainyu (Ahriman) broke through the sky. He brought death, decay, and darkness.

• The plant withered.
• The bull died.
• The first man fell.
• Smoke mixed with fire.

This is the state of Gumezishn (The Mixture). In this condition, good and evil exist side by side in the material world. Human life unfolds within that tension.

The Path to Restoration

Creation was not a mistake. It was a trap for evil. By entering the material world, Angra Mainyu became limited. He is now subject to time.

Your role:

1. Think good thoughts.
2. Speak good words.
3. Do good deeds.

Protect the creations. Honor the earth. Purify the water. Tend the fire. Through these actions, we move toward Frashokereti—the making wonderful. We return the world to its original, perfect state.

Summary Table

Reflect on these truths. Strengthen your spirit.

---

هفت آفرینش: چگونگی آغاز جهان در آیین زرتشت

به «نور زرتشتی» خوش آمدید. به انجمن ما بپیوندید. حکمت باستان را کشف کنید.

بندهش: داستان آغاز

بندهش یکی از متن‌های اصلی آفرینش در سنت زرتشتی است. معنای آن «آفرینش نخستین» است. این متن پهلوی نظم کیهانی را ترسیم می‌کند. نبرد میان نور و تاریکی را توضیح می‌دهد. چگونگی پدید آمدن جهان مادی را شرح می‌دهد.

متن را مطالعه کنید. منبع را درک کنید.

دو حالت هستی: مینوی و گیتی

اهورامزدا جهان را در دو مرحله آفرید.

۱. مینوی (حالت معنوی): جهان نخست به صورت روح محض وجود داشت. نادیدنی بود. کامل بود. این مرحله ۳۰۰۰ سال طول کشید.
۲. گیتی (حالت مادی): سپس آفرینش مینوی صورت یافت. جهان فیزیکی پدیدار شد. در این مرحله، نبرد با شر در زمان و مکان آغاز شد.

نور را انتخاب کنید. در دنیای مادی عمل کنید.

هفت آفرینش

اهورامزدا جهان را در هفت مرحله ساخت. هر آفرینش بخشی بنیادی از زندگی و نظم هستی را نشان می‌دهد. این هفت آفرینش با هم ساختار کیهان را شکل می‌دهند. هر یک نیز با یک امشاسپند، یعنی نگهبان الهی در اندیشه زرتشتی، پیوند دارد.

۱. آسمان

نخستین آفرینش. از سنگ سخت یا کریستال درخشان ساخته شده است. مانند یک پوسته عمل می‌کند. از جهان محافظت می‌کند. جهان را محفوظ و ایمن نگه می‌دارد.

۲. آب

دومین آفرینش. پاک و زندگی‌بخش. نیمه پایینی پوسته آسمان را پر کرد. نشان‌دهنده ماهیت سیال هستی است.

۳. زمین

سومین آفرینش. قرصی جامد که بر روی آب‌ها شناور است. بنیاد زندگی را فراهم می‌کند. سنگ بنای واقعیت ماست.

۴. گیاهان

چهارمین آفرینش. یک گیاه اولیه و یگانه در مرکز زمین رویید. شیرین و مرطوب بود. شامل بذرهای تمام پوشش گیاهی آینده بود.

۵. جانوران

پنجمین آفرینش. گاو یکتا آفریده (گاو ایوداد). این موجود آغازین، سفید، درخشان و مقدس، نماینده همه جانوران در حالت نخستین بود. در کیهان‌شناسی زرتشتی، زندگی او معنایی عمیق دارد. از مرگ و دگرگونی او، حیات جانوری در جهان ادامه می‌یابد. او نماد معصومیت، فراوانی و پیوند زنده میان آفرینش و مراقبت است.

۶. انسان‌ها

ششمین آفرینش. کیومرث، نخستین انسان. او مانند خورشید درخشان بود. او به عنوان اوج دنیای مادی ایستاد. او قدرت انتخاب داشت.

۷. آتش

هفتمین آفرینش. جرقه حیاتی. در تمام آفرینش‌های دیگر نفوذ کرد. گرما و زندگی می‌بخشد. پیوند مستقیم با خداوند است. پیام‌آور بین جهان‌هاست.

در https://zoroastrianlight.com بیشتر بیاموزید.

یورش بزرگ

پس از تکمیل آفرینش‌ها، اهریمن حمله کرد. انگره‌مینیو (اهریمن) از آسمان گذشت. او مرگ، فساد و تاریکی را آورد.

• گیاه پژمرد.
• گاو جان داد.
• نخستین انسان سقوط کرد.
• دود با آتش آمیخته شد.

این حالت گمیزش (آمیختگی) است. در این وضعیت، خیر و شر در جهان مادی در کنار هم حضور دارند. زندگی انسان در همین کشمکش جریان دارد.

راه بازسازی

آفرینش اشتباه نبود. تله‌ای برای شر بود. انگره‌مینیو با ورود به دنیای مادی، محدود شد. او اکنون تابع زمان است.

نقش شما:
۱. پندار نیک.
۲. گفتار نیک.
۳. کردار نیک.

از آفرینش‌ها محافظت کنید. زمین را گرامی بدارید. آب را پاک نگه دارید. به آتش رسیدگی کنید. با این اعمال، به سوی فرشگرد — نوسازی نهایی جهان — حرکت کنید. جهان را به حالت نخستین و کامل آن نزدیک کنید.

جدول خلاصه